当前位置： 蝎子 > 蝎子的天敌 > 罗永浩对话柴静谈谈我们剽悍的人生
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他们是当今社会中少有的、也是公认的理想主义者：柴静，央视新闻节目主持人，硕士学历；罗永浩，著名的英语教育从业者，高中辍学。
教育背景和工作体制的显著不同，并不妨碍这两位成为好友。现实生活中他们经常“近乎肉麻地”大肆赞扬对方，却又喜欢互相抬杠和挖苦。他俩有很多观点针锋相对，说话间，谁都不愿退让，但俩人之间的欣赏与信任，始终没受到影响。罗永浩年生于吉林和龙。高中辍学，曾经摆地摊、倒药材、做期货、销售电脑配件。年至年在北京新东方学校任教，教学风格幽默诙谐，讲课内容被学生整理成“老罗语录”在网络流传，“剽悍的人生不需要解释”是其中的经典名言。年6月，辞去新东方的工作，创立牛博网。年，创办“老罗英语培训”。今年4月，出版自传《我的奋斗》。柴静年生于山西临汾。19岁在湖南文艺广播电台主持《夜色温柔》节目；22岁到北京广播学院（现中国传媒大学）学习电视编辑，并在湖南电视台主持《新青年》节目；年加盟央视《东方时空·时空连线》并担任主持人；年，成为央视《新闻调查》出镜记者，也是第一个零距离报道“非典”的记者；年成为《面对面》节目主持人和出镜记者。在节目之外，其博文在网络上也拥有高点击率，并被大量转载。北漂往事“小浩浩要奋斗哟！”罗永浩：我觉得我和北京孩子的不同，是时代的不同。我看冯唐回忆小时候的故事，也很纯朴，可能差别只在于接触的事物，比如见过大的世面、看过从国外回来的人，八几年就在马路上见过洋人��那时候全国都单纯，现在小城市也不单纯，农村的孩子也上网下毛片。柴静：看的书还是有差别。罗永浩：对，他们有大的图书馆，我小时候县城图书馆的书全被我看遍了。我对评书感兴趣，全县的评书加起来总共15套，一个假期就看完了。我们历史老师讲得非常烂，没有袁腾飞这样的好老师。我们对历史的学习都是从那些弱智评书里来的。在北京，你去图书馆、书店，几乎没有找不到的书。柴静：我以前和冯唐聊，他说他中学时看什么英国名著，定了一百本，直接看原著。咱们那会儿能看什么啊？这个差异还是挺大的。罗永浩：“毒害”娃娃从小做起。柴静：是啊，我们现在还得拼命地把前二十年看的都忘掉，这要花很大的力气。我是年来北京念书的，睡木板床，铺一蓝布床单，洗澡的时候拎一个桶，得走10分钟。罗永浩：天热的时候洗完澡回来又一身汗？柴静：都没法好好洗个澡。我特别受不了洗澡时也要争抢，人们赤身裸体地抢一个水龙头。罗永浩：嗯，我明白。那时觉得读书艰苦吗？柴静：没觉得，就觉得挺狂热的，我之前都没怎么见过图书馆。罗永浩：我是年来的，年春天终于可以上岗教书了，在双榆树租房子，临着三环，永远都是轰隆隆的车轮子声，尤其是夜里。一开窗户就是汽车尾气，每次都觉得，别开了，屋里空气再差也不会比外面差。柴静：是不是有种“小浩浩要奋斗哟！”的感觉呢？罗永浩：呵呵，会有这种混得好一点的想法，从小地方到大城市的人都会有的。我印象挺深的是，上班没多久我去国家图书馆办借书证，这才发现借书是分级别的，直接办是最普通的证，想办个再高端点的就得有本科，如果再高一个级别，就得有硕士文凭乃至博士。我很受刺激，国图居然阻拦一个没上过大学的人去读更好的书籍！如果有一天，这个国家里没上过大学的人想去图书馆借一本英文原版的《罗马帝国衰亡史》看，那这个国家真牛了。每次我跟学生讲完这个事，他们就很激动，场面就有点失控。后来我借一些书都是通过我学生借的。我在新东方时，学生里有本科生、研究生、博士生。我说谁有硕士文凭，下课后咱们聊一聊。他说老师我有什么可以帮您的？然后我们约一个周末他把证借给我。柴静：好多人受了这种刺激后，会去考个证或买个假证。罗永浩：我不会啊，我把它理解成屈服。你在北大读的什么来着？是艺术还是？柴静：哎，说全称!罗永浩：全称是什么来着？柴静：说了你也不懂，没上过大学的！（笑）罗永浩：像你这种工作就得是和文凭是有关系的。柴静：没有关系。罗永浩：我以为体制内的工作都强制要有某些文凭。柴静：当时他们招我进中央电视台什么都没问，也没考试。但现在不行了。罗永浩：我自己就经历过。有次我去一家私立学校面试，工作人员说，你没上过大学？我说没上过。那俩人对视了一下，就那种“那你还来起什么哄啊”的表情。然后我说打扰了，就灰溜溜地出来了。我觉得把我和一群笨蛋放在一个起跑线已经很受羞辱了，从用人单位来讲，他甚至觉得你没有上起跑线的资格。这两线一拉，误会有多大！柴静：你为什么那么较真呢？考个函授（学历）也行啊。罗永浩：我知道，但你要拿这个文凭的话，就得强忍着恶心去学你不愿意学的。你现在要我去考什么四项基本原则，没法弄嘛！从另一个角度来说，不能说我不坚持，可能我不愿意太委屈自己。成名之荣签售先练手腕，签名签作他人罗永浩：柴老师最早出名的时候，是抚慰湖南出租车司机午夜的心吧！柴静：对，我成名比你早。（笑）我20岁时广播刚盛行嘛，但没人认识我是谁，都不知道我长什么样。只能从听众来信上感觉到他们对我名字的信任，感觉那时候他们会完全把一个东西交付给你。我觉得现在做电视就很难得到陌生人对你的信任感。罗永浩：（笑嘻嘻地做捏肩膀状）你给夜里开晚班的出租车司机做心灵马杀鸡。你离开湖南以后，长沙的出租车司机都不干夜班，九点就回家。柴静：我那节目一点都不温柔，不像那种夜话节目，你打个热线我抚慰一下你。罗永浩：那是什么形式？我都没听过。你有录音吗？柴静：网上有。你看你都不关心我。罗永浩：我有过自我膨胀的时候，我觉得你应该不会有，你那么冷静的人。柴静：你怎么膨胀？罗永浩：比如要搞签售了，我在家就开始练手腕，心想这还不得签他一千个。结果跑到那就来两百来人��这种自我膨胀随时都有。柴静：我不太膨胀，我比较害羞一点吧。不过有次在机场，有个男的，穿着貂皮，脸红扑扑的，过来跟我说这说那，我当时正看书，实在是憋不住了，说，对不起，我想把书看完。然后他就走了，他一转脸那个失落！看得我心里特难受。后来上飞机，那哥们居然坐在我前头，他又转过头来不停问你有车吗？下飞机我送你！我就又有点不耐烦，心想能不能让我清静一会儿。可是说完后，他转回头了，我又觉得心里不舒服。那种感觉很无奈。另外一次，一帮大嫂扑上来：“哎哟，陈鲁豫！”我说我不是。“哎呀，你这公众人物怎么这样啊！给我们签个名又怎么了？”我当时觉得，不签的话好像对陈鲁豫也不太好，就给她们签了“陈鲁豫”。
罗永浩：哈哈！我觉得我最好的一点就是到现在也没买墨镜。（注：柴静面前正好放着她的墨镜。）柴静：哟，你挤对谁呢！今天有风，眼睛有点不舒服。罗永浩：哦，我真以为你从来不戴墨镜。柴静：因为你也没见我戴过啊。成名之堵把诽谤言论复制粘贴30遍！罗永浩：有次我走在路上，听见后面有个年轻人说：哎哎，你看那是不是老罗？他旁边那人显然对我不感冒，说：那个傻逼！柴静：那你怎么反应的？罗永浩：我总不能对他说“你说谁傻逼？”那不就真傻逼了。柴静：你心里难受吗？罗永浩：肯定不太好受。不过影响不大，等到走回家就慢慢忘了。柴静：我经历的比较恶劣的就是博客上的留言吧。有各种各样的攻击，跟性有关的特别让人难受。那阵子我妈和我家小弟弟都看我博客，我有点担心，以至于有次我就把评论给封了，因为有人连续发这种东西。过了两个小时，我就看到有人留言说：“不能因为一个人，你就把别人的发言都禁止了。”我看了之后，很快就恢复评论了。罗永浩：这种事很锻炼人的。柴静：真是很锻炼人。平时你谈论言论自由，可当你受到羞辱时，还能不能捍卫这个？罗永浩：你这是概念的混乱，不用去考虑公共领域。柴静：但多多少少你是一个公众人物，能不能忍受别人对你私生活的攻击和羞辱——这是应有的容忍。罗永浩：我的意思是说我也赞同。比如说美国有个案例，有个公众人物是混血人，别人蓄意诽谤羞辱他，说他母亲和动物交配什么的。他去告那些人，但法院判他败诉，因为没有人会真的相信，那些诽谤没有造成事实上的伤害后果。这种案例我支持。你自愿面对公众也好，被迫面对公众也好，一旦面对了，他们说什么都有可能，但这不意味着你要提供平台让他说。柴静：从道理上我可以理解，你这也是对的。到后来我就和家人谈，让他们理解。如果这种事都不能接受，后来有“柴静被捕”的谣言时，我父母是怎么承受住的呢？因为之前有很多小的事情积累，我现在觉得我的心理和家人的心理承受能力都不错。罗永浩：但有些现实问题是不好解决的。我刚开博客时，来了一小子说，老罗你这个臭傻逼！他骂了一堆脏话，还说，你别在这地方装了，年的夏天，未成年的女生被你搞得怀孕堕胎，什么什么的，写了一大堆。然后下面就有人问，真的假的？再下面又有人说，我看难说。你看，这个势头就让人很不舒服了。但你又不能很严肃地去回应，因为那肯定就激起另一群人兴奋起来。所以我就被逼发展成了自毁，我用匿名ID把他这些话复制粘贴发了30遍。后来的读者再看，就会说，这人捣什么乱啊，滚！柴静：呵呵，那这人被你黑得够呛！罗永浩：如果你贴一次，别人就会问是不是真有这事，你贴30次，就会被认为是捣乱的。柴静：他不急坏了吗？罗永浩：肯定急坏了，说老罗有你的，你等着！柴静：哈哈，气急败坏了。学习原则面对“规范”，斗争还是改良？罗永浩：如果自己生个孩子，我应该会用郑渊洁那种教育方式。柴静：你让他再遭一遍你这个罪？罗永浩：不遭罪啊。我会让他接受大学本科教育，但我不会让他在国内读。比如说我先把他教到高中阶段。化学、物理我都能教，我以前几何学得好着呢，物理还科代表！柴静：你才上到高二就辍学了，那高三物理呢？罗永浩：高三都是总复习！你这问题问得就非常外行。柴静：我肯定不会用郑渊洁这种方式。我基本上是“混”过来的，我也主张“混”。“混”的意思就是说，不跟什么东西有大的正面冲突。不是说“那辈人哄他高兴就行了”吗，考试过了60分，你别挡着我就行，其他时间做我自己的。罗永浩：那你怎么看待这类问题，比如作文课上老师让孩子写一篇满嘴谎话的作文？你按你的方式去教的话，老师那边肯定通不过。不撒谎就不及格。柴静：我觉得你可能把它想得严重了。罗永浩：一点都没有。柴静：也没觉得非得强制你撒谎。罗永浩：就是强制撒谎。柴静：只是强制你按一个套路说话。我小表弟有次学完《漓江的水》，要求回家写一篇文章，比如山西人，就写山西的过油肉。我很感兴趣，就想让他看看肉什么颜色什么味，查查历史或者打电话问他妈妈怎么做。他很沮丧，说我们老师不要这个，老师要“山西的过油肉真香啊！山西的过油肉真甜啊！”就按《漓江的水》这模式走。我觉得特别无奈。不过你得把这当成一种训练，你知道什么是好的、知道文字之美就行了。其他老师给你的训练也必须学会忍耐，明白这个训练的目的是什么。罗永浩：我到现在都不知道他们逼孩子写文章的目的是什么？这个显然都不是党要求的，他们到底想干吗？柴静：他想让你适应一种规范，就这么简单。虽然这规范是不合理的。起码你得知道这规范是什么玩意，你掌握了才能漠视它，要不你老和它对抗、愤怒，这不白耗你生命嘛！罗永浩：你假定这里面有某种妥协或者能用比较温和的方式走出一条路来？柴静：我没那么理想化，没说孩子一定得在一条温和的道路上走下去。罗永浩：但让孩子通过撒谎来妥协，你作为家长会怎么看？柴静：这当然不可以了，底线被突破了。就算孩子没有意识，我作为母亲也不接受。如果真的到那么严重的地步，那我就算了吧。罗永浩：那我就放心了。我就想确认这个。我是因为对此不乐观，所以不会让孩子去上学。柴静：我上大学，一开始也是非常无趣的。老师拿着教科书，两三个小时，就只抄笔记。虽然没让你去撒谎，但你会觉得这是浪费生命。后来我跟同学商量了一下，把课堂变成自己的。比如制作一个节目，他做了，我也做了，我们就来分析这两个节目完全不同的价值观，哪种更有意思。老师就在旁边，他也可以发言。所以我觉得规则是可以试探着改变的。当然孩子慢慢长大了才会做到这一点。理想主义对未来我们还是有信心柴静：我觉得自己谈不上理想主义者，有理想没主义吧！罗永浩：差不多吧。毫无疑问这种放在现实里是有损失的。你是央视主持人里面最穷的。我们家人就会说，别得瑟了，好好挣点钱吧，你看你快四十了还没房没车，怎么怎么的。柴静：你怎么安抚他们？罗永浩：哄呗！柴静：反正你哄人厉害。可能男的生活压力、家庭压力比较大，我还行吧，父母对我没说什么。罗永浩：“赶紧给我嫁人！”柴静：我不太愿意在挣钱上花太多心思，比较懒。比如说我做一份工作，这份工作应该给我钱就会给我钱，就做挺正当的劳动。罗永浩：你回山西给煤老板儿子主持一下婚礼吧，好几十万呢！贵台的好多主持人不都干这个嘛！柴静：我也不那么缺钱吧，一个月挣点工资，靠这个活也没问题。但这事儿不能让它成为一个标签，“特敢于清贫”什么的，这种标签也不好。罗永浩：呵呵，你就是嘛，还羞于承认。柴静：是不是有比我更穷的我也不知道啊，谁的经济情况什么样。我既不为此感到自惭，也不为此感到自得。罗永浩：你就是没钱买房！你看那些主持人靠什么赚钱啊，都不是工资，工资可没多少。很多事你还不像我，做完了会自吹自擂。柴静：我觉得我和你还是有对未来的信心。我老觉得人的价值会得到回报，我特别尊敬我的职业，我干这行给我的合理回报，就从我的观众中来，就从我做的节目的质量里来。从别的渠道来会觉得这是对我这职业的轻慢。罗永浩：嗯，不错，有你的！柴静：第一我没觉得缺钱，第二我觉得值的更多的钱它将来会给我的。当初做电台的时候我也挺单纯的，领导找我谈话，特别不好意思地说，你做这个节目没工资没加班费、打的不能报��我装作愁眉苦脸的，心里想的却是，我居然可以做我喜欢的事而不用给你钱吗？这么多年我一直有这种感觉，包括现在。干我喜欢的事，中央电视台还给我钱，让我能生活，我老觉得挺窃喜的。罗永浩：你这工作做了这么年还没做烦是不？柴静：嗯，还行。
我想问罗永浩：你要不干记者的话，最想干什么？想过吗？柴静：写东西吧。我可能会下点工夫去写一个人。我觉得我写传记应该还行。柴静：你决定不要孩子吗？罗永浩：对啊，我肯定不会要的，最多会领养。我喜欢孩子，但我对生命本质是悲观的，“来”和“走”是自己决定不了的，在这中间的过程中可以给自己安排点儿事，但整件事你是安排不了的。这个感觉非常不好。我年轻的时候是一个比较容易不高兴的人，后来自我调节得比较好，很少不开心。我不知道这其中有多大的偶然性和必然性。如果是偶然的话，我不愿再冒险带一个生命过来，让他再来遭一遍罪。我觉得人生在世更容易苦多乐少的。柴静：这不是悲观，这简直就是否定。就是因为你觉得他痛苦吗？罗永浩：累。你想活得高兴，想这世界变得好点，所有这些都挺累的。柴静：那你没有活着的喜悦感？罗永浩：当然有啊。如果照宗教说的有轮回，上辈子做错了那下辈子做牛做马活该、这辈子做好了下辈子有个福报什么的，真是这样子我还比较好接受。但是无神论就知道没你什么事了。就好比屠宰场里的残酷我们看不到，还心安理得地吃着肉。柴静：你这里面肯定有个人主义！罗永浩：有啊，要是主观能让我选的话，我不会来这世上的。生命就是偶然。曾轶可（注：罗永浩是曾轶可的忠实粉丝，并曾试图帮她制作歌曲以及发展规划演艺道路。）柴静：出于对你的感情，我试着听了好几次曾轶可，但真的是一首歌都听不完。罗永浩：你受不了她的嗓音还是？柴静：我不觉得她声音怎么着，只是觉得没有魅力啊！你说咱俩，都喜欢平克·弗洛伊德，喜欢莱昂纳多·科恩，音乐上的趣味很相近，但就是在这个事情上有点奇怪。不过人总有被雷劈的时候吧，如果被劈一下就会对这个（指了指桌前的矿泉水）产生爱恋，那这也正常。人品罗永浩：（离席片刻后回来）刚刚是谁在背后说我人品好于文字了？柴静：是昨天晚上吃饭的时候，他们先夸你人多么多么好。难得他们会众口一辞地这么说。罗永浩：我对这个特别没有同感。我对自己的认识是：我看了看我人品又看了看我的文字，真是没法取舍——实在看不出哪个更好！叫人家怎么挑啊！卢安克柴静：你看过我们做的卢安克的节目吗？（注：卢安克是一位自愿在广西山区支教十多年的德国人，其教育方式引发争议，迫于压力，他近期不得不关闭了自己与外界沟通和交流教育内容的博客。）罗永浩：看过。两年前我就知道他了。我特别喜欢这个人，他关博客确实挺意外的。柴静：之前我接到一个出版社的电话，非要我给他们卢安克的联系方式。我说我没有。对方说，那我就去那里找他。我说最好你别去，他一个人压力太大，不大愿意和外界接触，最好经过他的同意再去。对方给我发了一个短信“精诚所至，金石为开”，我没理他，结果又发了一个“精诚所至，金石为开”，我又没理他，结果他又发了一遍！我就想，天呐！就像卢安克说的：“目的性太强的东西确实令人挺害怕的。”终极理想柴静：我妈有天把我小时候在山西的日记本带来了。我自己看了不忍卒读啊！其中有篇叫《我的一生》，“我唯一的追求就是要不断地自我完善。”——起码小时候我就明白人生没有一个终点。罗永浩：快往博客上传。柴静：讨不讨厌啊，我一抒情你就讽刺，讨厌！罗永浩：咱们的理想都是有阶段性的，终极是要成为什么样的人，而不是做什么样的工作。要做一个什么样的人，从我接近成年的时候就已经明确了，到现在也没什么变化。但有一些比以前严格了，比如以前我想移民，就想过办一个假毕业证，但在我当老师的过程中，我会跟学生吹牛，把自己说得挺好的，慢慢就不好意思去做、甚至都不好意思去想了。这就是你说的一个自我完善的过程。我当老师5年真是挺幸运的，等吹牛完了以后发现有些东西没自己说的那么好，就会有动力改进。东东枪说过的一句话多好啊：要为年轻时候吹过的牛逼奋斗终身！
扩展阅读：
所有的成熟都始于谦卑作者：朱媛媛越来越多的人认识柴静，越来越多的人去买《看见》。下意识的，我总是有点儿抵触那些很火的很热闹的东西，所以即使她是自己很要好的朋友喜欢了六七年的记者，我也只是默默地观望着《看见》在亚马逊的销售榜上傲视群雄，俯瞰众生。
直到有一天碰到范铭写密友柴静的一篇文，棋逢对手的友谊，里面有这样一句话，说的是范铭眼中柴静的改变。
“我慢慢明白，渐渐消失或变淡的那个东西，是一个‘我’字。”
我一下就被这句话拿住了，跑去找来了柴静新书发布会的视频和文稿，下了新书的订单，收藏了她的博客，一点点听一点点看，林林总总一通恶补。她看这十年来新闻中的人，我看这十年中人构成的她。
她讲到自己二十岁的日记，“没有事实、场景和对话，只有描写、情绪和结论，通篇只有‘我我我’，对自己也没有反思和批评”；她说起自己曾经的节目，“我在采访，所以万物由我驱使”；她总结自己的改变，“从凌厉到沉静，从锐气到宽厚，宽厚不是容忍，宽厚是把你放在我心里，放在这儿”；她写下感受的力量，“采访不是评判，是认识；不是改造，是明白”。
他们说柴静越来越成熟，越来越像一个伟大的记者。她在书的序言中反复写下“蒙昧”这个词，“‘人’常常被有意无意忽略，被无知和偏见遮蔽，被概念化，被模式化……想要‘看见’，就要从蒙昧中睁开眼来”。她在采访中多次提及《顾准日记》，提到顾准在风雨飘摇血肉模糊的年代养成了“读史”的习惯，他将一切看做是必然发生的，“历史让人不可能发牢骚”，“样样东西都要自己学着去判断”。在阅读的精神层面上，顾准教会了柴静何为“观察”，这种“观察”区别于愤怒，区别于随意置喙，区别于妄下断语。这种尽力跳出自己生活经验和知识基础做成的有色眼镜的记录和了解，是一切研究和探索的基础，在这种基础上，逆流而上的批判才值得阅读和深思。
可惜人们往往在挣脱“蒙昧”的途中，在学会“观察”的路上，就迫不及待急不可耐地交出以“我觉得”开头的句子。这些漠然和不屑虎视眈眈地埋伏在一次次的对话和交流中，小到理工科的学霸会歧视社科类的专业，小到乡里的孩子会嘲笑城里的没见过油菜花。旁观者因为足够冷静，因此有着对真相最谦卑的姿态。当然你可以把“谦卑”换成尊重、理解、倾听等等，总之，是不主宰，不介入。
我最喜欢《少年派》中的台词是，“这取决于你，这个故事是你的了”。
读书的时候，每个班都有几个信奉“只要功夫深，铁杵磨成针”的好孩子，再不济也是“一分耕耘，一分收获”。她们多数是听话的安静的女生，朋友不多，体育课不很爱活动，课间也大多呆在教室里写写画画，家长会的时候一定会介绍经验，发卷子的时候一定会被夸。这种“有志者，事竟成”的理念长久地停驻在她们的思维模式里，扎根并生长，让她们直觉上认为生活是有操作性的，是可控的。
事实上，人生的起承转合岂是我等可以轻易玩弄于股掌中的，你不知道生活什么时候会卸下友善的面具，露出资产阶级獠牙。生，老，病，死，爱别离，怨憎会，求不得，且不说这些不能预见不能避免不能克服的不可抗力，就是那些你来我往必然存在的敌对与恶意，行走世间总会降临的恩典和惊喜，都是难以化解难以注释的。我们当然可以通过层层咬合的因果找到深埋其中的逻辑，但他也许只是个必要不充分条件，比如努力不一定通过司考，或者只是个充分不必要条件，比如死亡不一定因为年老。
而这仅仅是一个人自己的轨迹罢了。即使是单个生命体的经历，每个事件背后都有盘根错节的结构，任何环节的行差踏错都可能导致迥然不同的结局。因着岁月的必然流逝，有效的结局只有一个，我们甚至不能判断其他结果的对与错。这种对明天的不可预知和无可奈何导致了世人的局限、狭隘和遗憾，却也有种不可意会不可言传的美好。
别跟我说社会发展啦技术先进啦人类在不断操纵世界啦，科技再发达还不是没法阻止外来物种大爆炸。
写到这里有点儿宿命论的味道了，是否有此立意不明说了，因为命运是否既定是不可证的，没有证据支撑也没有证据推翻，它仅仅是一种感觉和认知。我和老严一起看《蝴蝶效应》，他的观后感是一切命中注定，我同样避开了这个话题，我的结论是你所经历的就是最好的。在通向未知之处的路上，我更偏向将自己界定为一个“重要但不全能”的角色。不甘束缚又略显局促的同志可以想象一幅树状图，自己在每个岔道口的排列组合也有举足轻重的意义。当然有更牛逼的人，我有一朋友是个博士，他多次拒绝了传教士的布道，他的理由是，“我还没有遇到什么自己没法解决的事儿”。
前不久突然想起来十年前喜欢的一个演员，魔怔地翻出他这些年演过的所有角色一一看过，深深为自己萝莉时期的眼光所折服。这个人，演武者就是最仁义的武者，演道士就是最耍宝的道士，演杀手就是最有腔调的杀手，演少爷就是最没正形的少爷，演将军就是国士无双的将军，演瞎子就是穆如清风的瞎子。不知道好的演员是应该赋予每个角色自己的味道，还是应该将自己的锋芒稀释在每个角色当中。“我并没有说过要超越秋先生的楚留香，”他最近一次采访中又一次选择了后者，就如同之前的每次选择一样，他抛弃了自我，“事实上，楚留香不属于郑少秋先生，不属于我，楚留香只属于古龙先生。”
原本柴静在这篇小文中仅仅是个引子，或者是个例子，没想到占了近二分之一的篇幅。她的很多话就这么生猛地嵌到了我的脑子里，以致于准备对某个想法洋洋洒洒展开陈述时，我完全找不到更好的表达。所以说，很多剧翻拍时导演不让演员看经典版还是很有道理的。
这是柴静新书发布会开场，前面说的是二十岁不知所云的日记。谨以此段结尾。
“所以，不要说去报导一个国家，就算报导自己都是一件非常困难的事情。因为报导所要求的准确、客观、公正、平衡，这些原则有的时候跟人性当中一些蒙昧的本能是相抵触的。人总是忍不住想要塑造自己，人想要去遮盖那些不利于自己的事实，人想要对他人做出评价，人们想要说我是正确的以及为什么我是如此正确。所以，一个人身上发生的事件每天就是新闻，我们记录自己的同时也在记录一个民族或一个国家的新闻史，也就是我们的心灵史。如果都以我这样的态度来报导的话，那么将来我们回首往事的时候，就像看见白茫茫大雾一片，一无所见，既看不见他人，也看不见自己，因为这里面没有生命的实质。”
痛着的心能出来真实的悲悯和爱，这是谦卑的起点。
对他人，不要强横插手；对自己，不必过于执着。
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