人文历史悠久文明古国柬埔寨柬埔寨全名柬埔寨王国（KingdomofCambodia），是个历史悠久的文明古国，早在公元1世纪建立了统一的王国。20世纪70年代开始，柬经历了长期的战争。年，随着柬国家权力机构相继成立和民族和解的实现，柬埔寨进入和平与发展的新时期。语言
高棉语为柬埔寨通用语言，与英语均为官方语言。
宗教
佛教为柬埔寨国教，95%以上的居民信奉佛教。伊斯兰教徒占人口的2%，其他占3%。
服饰
由于地处热带，柬埔寨人的服装很单薄。他们的民族便服是，男子穿直领多扣上衣，天气热时则不穿上衣，只穿“纱笼”或“山朴”。“纱笼”是由数尺印有各种美丽图案的布两边缝合，围系腰间，状似裙子。“山朴”是用长条布，不加缝合，从腰中往下缠绕至小腿，再从胯下穿过，在背后紧束于腰部，剩余部分伸出如鱼尾。妇女的便服上衣多为丝质圆领对襟短袖衫，下身也穿“纱笼”或“山朴”，通常她们在腰间还要缠一条图案优美的长布巾
仪态
柬埔寨人认为左手是不洁的，用左手拿东西或食物是不懂礼貌的表现。他们还认为头是人的神圣部位，因此别人不能触摸他们的头部，也不能随意抚摸小孩的头。在柬埔寨的一些舞蹈中，常用手势来表达特定的意思，如五指并拢伸直表示“胜利”；五指攥成拳头表示“不满”和“愤怒”；四指并拢，拇指弯向掌心，表示“惊奇”、“忧伤”。
礼仪
柬埔寨人姓在前，名在后。贵族与平民的姓名有所不同：贵族一般承继父姓，平民一般以父名为姓；贵族起名很有讲究，往往寓意深刻，平民名字多数是随便叫起来的，没有什么含义。柬埔寨人通常不称呼姓，只称呼名，并在名字前加一个冠词，以示性别、长幼、尊卑之别。
如“召”意为孙儿；“阿”意为小孩；“达”意为爷爷；“宁”意为姑娘；“洛克”意为先生等。合十礼是柬埔寨最常见的一种相见礼仪。行礼时，要根据对象把握好掌尖的高度，如女子向父母，孙儿向祖父母，学生向教师，应将合十的掌尖举到眼眉；政府官员下级向上级行礼时，应举到口部；地位相等者行礼时，应举到鼻尖。在农村，人们只行合十礼；在城市，现代也有行握手礼的。
柬埔寨地处热带，男女发育较早，一般女子16岁左右，男子20岁左右结婚。举行婚礼前，男女双方要打扮得漂漂亮亮，在双方父母和两个证婚人陪同下，到政府有关部门进行结婚登记，领取结婚证书。按照当地习俗，全部婚礼都是在女方家举行，婚后丈夫一般随妻定居，类似中国的招赘。
传统的婚礼通常要举行三天；第一天为“入棚日”，即女方家搭盖新郎棚、迎宾棚和饮事棚，让新郎在婚礼前住进新郎棚；第二天为“正日”，包括祭祖仪式、理发仪式等；第三天为“拜堂日”，仪式通常由一位善择“良辰吉日”的老人主持。现代，婚礼通常从简，城镇居民和知识分子家庭多采用现代婚礼形式，根据自己的意愿举行各式各样的文明婚礼。
柬埔寨人死后葬法有天葬、水葬、火葬、土葬等，现代主要采用火葬。人死后，家人通常在房前插一两面鳄鱼旗，表明家中死人。送葬时亲友一律穿白孝服，火葬时间一般安排在晚上。火葬三天后，子孙取回骨灰盒放在家中供奉，或在寺院里建骨灰塔埋葬。
#柬埔寨主要节日#
御耕节
御耕节是柬埔寨王国隆重庆祝播种和种植季节开始的传统节日，于每年佛历六月下弦初四（一般在公历5月）举行。由国王或其代表在毗邻王宫的王家田举行象征性耕种仪式，祈祷来年风调雨顺，五谷丰登。节庆仪式由政府农业部门主持，在特定的圣田举行，模拟一年劳作的过程。政府机关放假一天。
御耕节一般在首都金边王宫旁的王家田举行庆祝活动，但年也移师暹粒通王城。柬埔寨与土地和耕作有深刻的联系。有一种占星信仰：皇牛柬文称为UsapheakReach,在决定每年农业收成的运气方面起作用。
柬埔寨新年
每年4月13日—4月15日或4月14日—4月16日举行，这标志着收获季节结束时，农民在雨季开始前享受自己的劳动成果。是柬埔寨最盛大的节日，全国放假三天，举行各种庆祝活动，人们玩传统的高棉游戏，欢快的跳传统高棉形式的舞蹈，各地的寺院都要挂起佛教的五色旗和鳄鱼旗。
送水节（也称龙舟节）
节庆时间：11月13～15日，送水节是柬埔寨最盛大而隆重的传统节日，在每年佛历十二月月圆时（公历11月）举行，时值雨季结束进入旱季，柬人民在王宫前洞里萨河上举行龙舟比赛，表达对洞里萨河、湄公河养育之恩的感谢。通常要庆祝三天。即盈月的十四、十五和Kadek月亏月初一。节日在渔季进行，标志着在洞里萨河流动和退潮水季节的变化，感恩湄公河为国家带来了肥沃的土地和丰富的鱼类。
柬埔寨被联合国教科文组织所列为的世界遗产：
年，吴哥窟被列为物质文化遗产。
年，柏威夏寺被列为物质文化遗产。
年，柬埔寨皇家芭蕾舞，或称仙女舞，被列为非物质文化遗产。
年，斯贝克托姆柬埔寨皮影戏被列为非物质文化遗产。
推荐书籍：
《柬埔寨：五月盛放》/中国青年出版社/卡门著
有时候，你与世界，只差一场旅行。
提到柬埔寨，我们的脑海中都会闪出一连串的关键词：贫穷、地雷、西哈努克、吴哥……它们像一面多棱的镜子，折射着这个国家曾经有过的辉煌和伤痛。诚然，它还是混乱的，粗糙的，单薄的。惟一明晰的是作者已经深深的爱上了这个国家，而且，作者以自己最大的努力去把我们希望了解的柬埔寨尽可能立体的呈现在大家的面前，希望我们通过这面不太平整的镜子去注目一下这个开始“盛放”的国家，品读她，踏足她，并爱上她。
《吴哥之美》/湖南美术出版社/蒋勋著
去吴哥吧，面朝一处佛的微笑，安放现世里，你无处倾诉的心事和秘密。
这是台湾美学大师蒋勋14次游历吴哥，写就的关于吴哥最美的文字，娓娓诉说吴哥王朝诸寺遗址、雕刻、美学、仪式空间最细腻美妙的景致，触动你我最本质的生命底层，那样深刻，又如此宁静，在台湾畅销百万册蒋勋先生温柔又包容的言说，让你懂得：过往尽成废墟，未来不可知悉，唯有当下教我们万般珍惜。珍惜，但不能执取。
推荐影视作品：
《古墓丽影》
塔布隆寺本是吴哥最破败的寺庙之一，因为电影《古墓丽影·盗墓者罗拉》，它变成了人们耳熟能详的名字。巨大的石头凌乱地堆在院子里，也许早就没有了修复的可能。寺庙的墙壁大多倾斜，沉重的石梁摇摇欲坠。粗壮无比的无花果树发了疯似地长在墙里，铁了心置寺庙于万劫不复之地。而石壁上的高棉仙女对此似乎并不忧虑，依然带着一贯的微笑。
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